Novena de Pentecostes : 7º dia

SÉTIMO DIA

"Sereis batizados no Espírito Santo"

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LEITURA BÍBLICA:

“4 E comendo com eles, ordenou-lhes que não se afastassem de Jerusalém, mas que esperassem o cumprimento da promessa de seu Pai, que ouvistes, disse ele, da minha boca; 5 porque João batizou na água, mas vós sereis batizados no Espírito Santo daqui há poucos dias. 6 Assim reunidos, eles o interrogavam: Senhor, é porventura agora que ides instaurar o reino de Israel? 7 Respondeu-lhes ele: Não vos pertence a vós saber os tempos nem os momentos que o Pai fixou em seu poder, 8 mas descerá sobre vós o Espírito Santo e vos dará força; e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria e até os confins do mundo. 9 Dizendo isso elevou-se da (terra) à vista deles e uma nuvem o ocultou aos seus olhos.” (At 1, 4-9)

REFLEXÃO CATEQUÉTICA:

O elemento central de toda a espiritualidade de Pentecostes é

a experiência do "Batismo no Espírito Santo". É a expressão

concreta da graça de Pentecostes, onde a ação do Espírito Santo

torna-se realidade experimentada na vida do indivíduo e da

comunidade de fé, é uma renovada percepção e novo

entendimento da presença e ação de Deus na vida pessoal e do

mundo. Ê uma redescoberta, na fé, de que Jesus é Senhor pelo

poder do Espírito para glória de Deus Pai. Com muita freqüência,

indivíduos que receberam o sacramento do Batismo, não tiveram

um encontro genuíno com o Senhor; na experiência do "Batismo

no Espírito Santo" vive-se a vida de graça, juntamente com a

recepção dos carismas. A palavra batismo refere-se ao ato de

mergulhar, imergir algo em outra realidade; no nosso caso,

inundar-se no mistério da efusão do Espírito dispensado pelo Pai,

por intermédio de Jesus, que foi derramado conforme a promessa.

Por isso recorre-se ao termo efusão do Espírito ou derramamento

do Espírito, sempre se referindo a experiência que nos leva a

abrirmo-nos mais à realidade da Trindade de Deus em nós, com

uma crescente consciência a respeito do significado dos

sacramentos da iniciação cristã. Essa especial e profunda

percepção envolvente do relacionamento pessoal com Jesus

Cristo não faz parte de nenhum "movimento" em particular, mas é

patrimônio da Igreja. Antes de entender e elaborar uma teologia a

respeito do Espírito Santo, os apóstolos tiveram uma experiência

com Ele. Ainda que, a princípio, não entendêssemos tudo o que

essa experiência pode significar, os frutos desse chamado

batismo no Espírito deveriam, por si sós, motivar-nos a querer-lo,

a desejá-lo, com muita sede, para nossa vida de fé. Alguns dos

frutos que se percebem na vida dos que buscam e experimentam

essa graça são:

• Conversão interior radical e transformação profunda da vida;
• Luz poderosa para compreender melhor o mistério de Deus e seu plano de salvação;
• Novo compromisso pessoal com Cristo;
• Gosto pela oração pessoal e comunitária;
• Amor ardente pela Palavra de Deus na Escritura;
• Busca viva dos sacramentos da reconciliação e da Eucaristia;
• Amor verdadeiro e autêntico à Igreja e às instituições;
• Descobrimento de uma verdadeira opção preferencial pelos pobres;
• Entrega generosa ao serviço dos irmãos, na fé;
• Força Divina para dar testemunho de Jesus em todas as partes;

Oração de Consagração ao Espírito Santo

Espírito Santo, amor eterno do Pai e do Filho, eu te adoro, te

dou graças, te amo e te peço perdão pelas vezes que te ofendi

em minha própria pessoa ou em meu próximo. Desce com

plenitude de teus dons nas sagradas ordenações dos bispos,

sacerdotes e diáconos; na profissão dos religiosos, na confirmação

dos fiéis. Dai a todos luz, santidade e espírito missionário. 

Espírito da verdade, te consagro a mente, a imaginação, a

memória; ilumina-me para que eu conheça Cristo Mestre e

assimile seu Evangelho e a doutrina da Igreja. Acrescenta em mim

o dom da sabedoria, da ciência, da inteligência e do conselho.

Espírito santificador, te consagro a minha vontade: guia-me

segundo os teus desejos, ajuda-me a ser fiel na observância dos

mandamentos de Deus e em meus compromissos. Concede-me o

dom da fortaleza e do temor de Deus. Espírito vivificador, te

consagro meu coração: conserva e acrescenta em mim a vida

divina.Concede-me o dom da piedade. Amém.

Novena de Pentecostes : 5º e 6º dia

 

QUINTO DIA

"A Catequese de Jesus sobre o Espírito Santo"

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LEITURA. BÍBLICA:

"12 Em verdade, em verdade vos digo: aquele que crê em mim fará também as obras que eu faço, e fará ainda maiores do que estas, porque vou para junto do Pai. 13 E tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, vo-lo farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. 14 Qualquer coisa que me pedirdes em meu nome, vo-lo farei. 15 Se me amais, guardareis os meus mandamentos. 16 E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Paráclito, para que fique eternamente convosco. 17 É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece, mas vós o conhecereis, porque permanecerá convosco e estará em vós." (Jo 14, 12-17 2)

REFLEXÃO CATEQUÉTICA.

Jesus Cristo é o portador definitivo das boas novas da Revelação; anuncia-nos com autoridade que Deus é Pai, que Ele e o Pai são um e que o Espírito Santo é o "outro Paráclito" que haveria de vir para dar testemunho dele. Nos capítulos 14, 15 e 16 do Evangelho de São João, Jesus faz uma catequese sobre o Espírito Santo. Explica-nos o modo como essa Pessoa Divina estará em nosso meio e qual a essência de sua missão. Podemos compreender com mais clareza que:

a) O Espírito Santo é uma Pessoa, misteriosa, divina, mas uma pessoa;

b) É necessária a sua vinda para a continuação da obra de salvação iniciada por Jesus, sobre quem Ele testemunhará;

c) Não estará mais apenas conosco, mas em nós;

d) E não por pouco tempo, mas eternamente;

e) Por Ele teremos acesso à verdade sobre o Cristo, de quem

Ele recordará eternamente as palavras e os feitos.

Oração final

Vem Espírito Santo e santifica-me. Vem Espírito da Verdade e enche-me de Ti. Que a tua sapiência divina me instaure na Verdade.

Eu desejo que a Verdade reine na minha mente, nas minhas palavras, nos meus afetos, nas minhas ações, evitando tudo o que lhe seja contrário, não só a mentira, senão também a dissimulação, a duplicidade, a falta de sinceridade.

Vem Espírito de paz, dá-me a tua paz, a paz profunda que dilata a alma e a torna apta às tuas operações; a paz que acalma e domina todo o sensível.

Vem Espírito de caridade, faz-me tão inflamado de teu amor, que o faça transbordar sobre as almas que eu desejo levar a ti.

Ó Divino Espírito, transforma-me em amor. Só assim poderei responder plenamente a teu convite e ser útil à Igreja.

Ó Espírito da Verdade, faz-me conhecer o Verbo, ensina- me a lembrar-me sempre de tudo quanto Ele disse.

Ilumina-me, guia-me, torna-me conforme Jesus, em outro Cristo, Comunicando-me as suas virtudes.

sobretudo a paciência, a humildade, a obediência.

Faz-me participar de sua obra redentora. Faz-me entender e amar a cruz.

SEXTO DIA

"Espírito Santo, dom de Deus"

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LEITURA BÍBLICA: 

“1 Justificados, pois, pela fé temos a paz com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. 2 Por ele é que tivemos acesso a essa graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança de possuir um dia a glória de Deus. 3 Não só isso, mas nos gloriamos até das tribulações. Pois sabemos que a tribulação produz a paciência, 4 a paciência prova a fidelidade e a fidelidade, comprovada, produz a esperança. 5 E a esperança não engana. Porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.” (Rm 5, 1-5)

REFLEXÃO CATEQUÉTICA:

Depois da catequese sobre o Espírito Santo (que vimos no

Evangelho de João), Jesus se dirige ao Pai em oração e pede que

seja removida essa barreira: "Pai, é chegada a hora, glorifica o teu

Filho, para que Teu Filho possa glorificar-Te". 

E a glorificação de

Jesus consiste em prisão, julgamento, paixão, morte e

ressurreição. No "Pentecostes apostólico" vemos os efeitos dessa

glorificação: embora as portas estivessem fechadas, Jesus se põe

no meio deles, mostra-lhes as chagas, deseja-lhes a paz e sopra

sobre eles e diz: "Recebam o Espírito Santo", como a dizer:

"Agora Ele pode ser dado, agora Ele é dom par a vocês", Na

descrição do Pentecostes registrada por Lucas, vemos o vento

impetuoso que toma conta do Cenáculo e como que línguas de

fogo pousam sobre eles, que começam a se expressar com

manifestações carismáticas, falando línguas diferentes e sendo

entendidos por pessoas de diferentes línguas e nações. Cumpre- se a promessa; com Jesus glorificado o Espírito é dado para todos

os que ouvem o chamado do Senhor nosso Deus. Ele é uma

Pessoa,Dom e inicia conosco uma possibilidade de

relacionamento como nunca fora possível antes, vem para estar

em nós, de um modo não apenas natural, mas pela graça dos

sacramentos um modo que supera admiravelmente a natureza

humana. 

Buscar ter um relacionamento pessoal, íntimo com a

Pessoa do Espírito Santo é corresponder ao dom (presente) que

Deus faz de si mesmo.

Oração final

Louvor a ti, Senhor poderoso, Espírito Consolador, generoso

dispensador de todos os bens, igual ao Pai e ao Filho, a ti glória e

soberania.

És a luz e portador da luz. És bondade e fonte de toda a

bondade. És o Espírito que forma profetas e suscita apóstolos.

Dás a vitória aos mártires e poder aos confessares. Tornas

inteligentes os que te procuram, orientas os que estão sem

destino.

Consolas os tristes e fortaleces os fracos, cuida dos feridos,

ergue os que caíram, dás coragem aos que tem medo, acalma os

violentos, abrandas os corações endurecidos, confirma os fiéis e

resguardas os que creem.

Eu te suplico, Espírito Consolador, desce ao templo do meu

coração, como descestes à sala do Cenáculo, testemunha da

Santa Ceia.

Vivifica-me com teus dons benfazejos, abrasa-me o coração

com o fogo do teu amor, conceda-me tua sabedoria eterna, e que

tua luz resplandecente me purifique o coração.

Que eu te conheça com verdadeiro discernimento, tu que

reinas com o Pai e o Filho.

Guia-me para que te glorifique e te adore com toda pureza,

amor e obediência.

Com o Pai de quem procedes e com o Filho de quem

recebes, agora e sempre, Espírito Santo, vem rezar em mim.

Novena de pentecostes : 3º e 4º dia

 

TERCEIRO DIA

"O Espírito Santo é uma Pessoa"

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LEITURA BÍBLICA:

"1 Havia então na Igreja de Antioquia profetas e doutores, entre eles Barnabé, Simão, apelidado o Negro, Lúcio de Cirene, Manaém, companheiro de infância do tetrarca Herodes, e Saulo. 2 Enquanto celebravam o culto do Senhor, depois de terem jejuado, disse-lhes o Espírito Santo: Separai-me Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho destinado. 3 Então, jejuando e orando, impuseram-lhes as mãos e os despediram. 4 Enviados assim pelo Espírito Santo, foram a Selêucia e dali navegaram para a ilha de Chipre." (At13, 1-4)

REFLEXÃO CATEQUÉTICA:

Deus é sempre um mistério e o Espírito Santo parece ser a mais misteriosa de todas, pois não possui uma referência humana

(ao contrário da 1a Pessoa, o Pai) e nem uma face (ao contrário da 2a Pessoa, o Filho); é representado através de símbolos na Bíblia: água, unção, fogo, nuvem, luz, selo, mão, dedo e pomba. Na realidade, Deus é na sua natureza, amor. Por conseguinte, dom, vida incessantemente doada. Enquanto fonte permanente de amor, Deus é Pai. Enquanto receptor desse dom, Deus é Filho e quando é o próprio dom em si, Deus é o Espírito. Ainda que tenhamos uma limitada compreensão no conceito humano, pode auxiliar-nos a associação da palavra "pessoa" ao conceito de "personalidade". O Espírito Santo se relaciona e age como somente uma pessoa poderia fazê-lo: Ele fala, ora, ensina, opera milagres, ordena, proíbe, guia, consola, entre outras ações. Precisamos aprender a ter com Ele um relacionamento pessoal, como uma pessoa amiga, com quem posso partilhar minhas dificuldades, minhas vitórias, meus fracassos e minhas alegrias.

Oração final

Espírito Santo, contemplar-te é mergulhar o olhar no invisível, em pleno mistério de Deus.

Não tens um semblante de Evangelho como o Cristo, nem uma face de Pai; mesmo renunciando a Te imaginar um rosto, queremos aderir a Ti com todas as nossas forças.

Não tens um semblante porque és o fogo do amor que reúne os Semblantes do Pai e do Filho, para não formar senão um só, numa sublime fusão.

Vives nos semblantes de outrem, como sua vida mais secreta, e és Tu que nos revela o autêntico semblante do Salvador, bem como o do Pai Celeste.

És abismo de profundidade," recôndito, inexpurgável e inexprimível de se representar em traços delimitados.

Tu és o sopro que emana do Pai e do Filho e que vem animar nosso espírito, formar-nos uma feição espiritual.

Tu és a respiração de nossa alma, o pensamento de nosso pensamento, o impulso de nossa vontade, a força do nosso amor.

Tu és a vida divina que vem nos fazer viver o Cristo, que invade nosso ser para transfigurá-lo.

Tu nos ultrapassas infinitamente e, no entanto, és tão íntimo a nós.

Não resides num longínquo abstrato, mas no concreto palpitante de nossa existência.

Contemplar-Te é deixar-se tomar pela torrente de um amor que transborda e se apossa de toda a nossa pessoa humana. Amém.

QUARTO DIA

"O Espírito da Promessa no Antigo Testamento"

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LEITURA BÍBLICA:

"24 Eu vos retirarei do meio das nações, eu vos reunirei de todos os lugares, e vos conduzirei ao vosso solo. 25 Derramarei sobre vós águas puras, que vos purificarão de todas as vossas imundícies e de todas as vossas abominações. 26 Dar-vos-ei um coração novo e em vós porei um espírito novo; tirar-vos-ei do peito o coração de pedra e dar-vos-ei um coração de carne. 27 Dentro de vós meterei meu espírito, fazendo com que obedeçais às minhas leis e sigais e observeis os meus preceitos. 28 Habitareis a terra de que fiz presente a vossos pais; sereis meu povo, e serei vosso Deus" (Ez 36, 24-28)

REFLEXÃO CATEQUÉTICA:

Pentecostes não é, simplesmente, "a vinda do Espírito Santo", como comumente se costuma afirmar. O Espírito Santo - Pessoa Divina que é - sempre esteve presente na história da humanidade, não sendo pois correto é crer que Ele só tenha vindo atuar em nosso meio depois de Pentecostes. Em várias passagens no Antigo Testamento confirma a presença e a operação do Espírito Santo e desse conjunto de afirmações, podemos caracterizar em certo sentido o modo como o Espírito Santo estava presente e operava na história da salvação, antes de Pentecostes:

a) O Espírito Santo se manifestava em algumas pessoas, escolhidas por Deus com determinado propósito.

b) O Espírito se manifestava na vida por um determinado tempo, apenas; cessada a "missão", cessava aparente manifestação. Ele não habitava no ser humano.

c) A presença do Espírito na vida de todas as pessoas era uma presença "natural", a sustentar e garantir nelas a vida. Não era ainda presença "sobrenatural", uma graça como é hoje através dos Sacramentos.

d) Não se tinha a consciência a revelação que temos hoje; percebiam. No mais como uma "força divina" do que uma Pessoa Divina, da Trindade. Algumas promessas, porém, da parte de Deus pela boca de seus profetas nos davam conta de que, para os tempo messiânicos, ou seja, depois da vinda do Filho, a presença e o operar do Espírito seriam diferentes. Pentecostes é a realização dessas promessas a respeito do Espírito. E a nós, a quem coube viver nesses tempos em que Pentecostes já é uma realidade, é dada a possibilidade de desfrutar os privilégios que o novo modo do Espírito Santo estar presente e agir veio nos trazer.

Oração final

Quem és tu, doce luz que me inundas e aclaras a noite do meu coração? Tu me guias com tua mão maternal. Se me desamparas, não avanço mais, nem sequer um passo.

Tu és o espaço que cerca meu ser e no qual tu te ocultas. Se me abandonas, caio no abismo do nada, do qual me chamastes para o ser.

Estás mais próximo de mim que eu, és mais íntimo de mim que meu íntimo.

E, contudo, ninguém te atinge, ninguém te compreende.

E nenhum nome pode aprisionar-te: Espírito Santo Eterno Amor.

Vem, Espírito Criador venerado e todo-poderoso, pelo qual tudo foi feito.

Tu tens tudo em tuas mãos, tu que estás acima de toda sabedoria e de todo poder.

Nada pode descrever-te, compreender-te, sondar-te.

Tu terminas toda a criação em sua essência; tu és inseparável de todas as coisas em sua força.

Nós te bendizemos, Senhor de todas as coisas e muito bom!

De ti procedem toda existência, toda respiração, todo pensamento, todo conhecimento de Deus.

Nós te bendizemos porque és tu que nos fazes ver a beleza do céu, o percurso do sol.

O círculo da lua, a magnificência das estrelas.

Por isso nós proclamamos: Glória a TI, Espírito Criado! Divino Espírito Santo, Iluminai-nos!